ФРАКИЙЦЫ

Фракийцы
        индоевропейские племена, населявшие в древности северо-восток Балканского полуострова и северо-запад Малой Азии.

У северных фракийцев древнейшие памятники (с конца 2-го тысячелетия до н. э.) относятся к кругу гальштатского искусства (неукреплённые поселения, керамические сосуды с геометрическим орнаментом, оружие). Типы поселений южных фракийцев разнообразны (поселения на телях - холмах; укреплённые посёлки, крепости). Началом 1-го тысячелетия до н. э. датируются дольмены, иногда с погребальной камерой, перекрытой ложным сводом, с преддверием и коридором-дромосом, а также скальные гробницы. Уникален клад золотых предметов из Вылчитрына (Северная Болгария; XIII-XII или VIII-VII вв. до н. э.). Подъём культуры южных фракийцев относится к концу VI - началу III вв. до н. э. Сохранились многочисленные курганы с погребениями племенной знати, отличающимися богатством инвентаря (золотые и серебряные шлемы, нагрудники, ювелирные изделия, древнегреческая керамика и др.). Многообразны типы подкурганных сооружений (обширны прямоугольные или округлые погребальные камеры из каменных плит с преддверием и дромосом; гробницы с двускатным ложным сводом и купольные гробницы). Богатые захоронения фракийцев по характеру погребального обряда и набору предметов близки скифским (см. Скифы), но отличаются по тематике и стилистической трактовке изображений на изделиях фракийской работы. Ювелирные изделия демонстрируют оригинальное переплетение местных, древнегреческих и переднеазиатских традиций. Для "звериного стиля" фракийцев (преимущественно бляхи для конской сбруи), отчасти испытавшего воздействие скифского "звериного стиля", характерны переработка в местном духе зооморфных мотивов, заимствованных из искусства Древней Греции и Малой Азии, и нарастание самобытных наивно-реалистических черт. Наряду с тиснёными и гравированными сценами борьбы зверей (нападение льва на быка, волка на серну, борьба двух медведей) и нерасшифрованными зооморфными мотивами на них встречаются изображения охоты всадника и мифологические композиции с человеческими фигурами (клад из села Летница, середина IV в.до н. э., Болгария). Изображениям, переданным с помощью обобщённых линий, точек, штрихов и др., присущи наивная выразительность, мягкость и слитность объёмов, орнаментальность деталей. Аналогичные приёмы свойственны и фигурным изображениям на золотых и серебряных сосудах (из кургана в Аджигёле, IV в. до н. э., Румыния, и из город Враца, Болгария, 380-350 до н. э.). Особое место среди изделий фракийцев в "зверином стиле" занимают бляхи-свастики с развёрнутыми по кругу плоскостными стилизованными изображениями голов фантастических животных. Они отражают усиливающееся на протяжении IV в. до н. э. в искусстве фракийцев тяготение к декоративизму и схематизации. Ярко своеобразна серебряная поножь из Могиланской могилы близ Врацы, причудливо сочетающая схематическое человеческое лицо со стилизованными изображениями зверей.

С V в. до н. э. фракийцы испытывали усиливающееся воздействие древнегреческой цивилизации. По типу античных городов была построена в IV-III вв. до н. э. столица Фракии - город Севтополь (близ город Казанлык, Болгария). К IV-III вв. до н. э. относятся произведения греко-фракийского искусства, принадлежащие к числу шедевров античной художественной культуры (Казанлыкская гробница, клады золотых сосудов из Панагюриште, конец IV - начало III вв. до н. э., и серебряной утвари из Рогозена, IV в. до н. э.). На рубеже I в. до н. э. и I в. н. э. племена даков сооружают в горах Трансильвании (ныне Румыния) систему мощных крепостей (Грэдиштя-Мунчелулуй и другие). Ко времени римского завоевания относятся погребальные шлемы и ярко выразительные маски из серебра, бронзы и железа, статуэтки и стелы с рельефами, надгробные портреты, статуи, изделия декоративно-прикладного искусства. С начала 1-го тысячелетия н. э. культура на территории, заселённой фракийцами, постепенно приобретает провинциально-римский характер. В эпоху великого переселения народов фракийцы смешиваются с другими племенами и утрачивают этническую и культурную самостоятельность.



ФРАКИЙЦЫ фото №1
Поножь. Из Могиланской могилы близ Врацы (Болгария). Серебро, инкрустация золотом. Первая половина 4 в. до н.э. Окружной исторический музей. Враца.



ФРАКИЙЦЫ фото №2
Амфора с изображением Геракла. Из Панагюриште (Болгария). Золото. Конец 4 - начало 3 вв. до н.э. Археологический музей. Пловдив.

Литература: ИСиНМ, т. 5, М., 1981.
(Источник: «Популярная художественная энциклопедия.» Под ред. Полевого В.М.; М.: Издательство "Советская энциклопедия", 1986.)

Смотреть больше слов в «Художественной энциклопедии»

ФРАНКЕ →← ФРАЙБУРГИМБРАЙСГАУ

Смотреть что такое ФРАКИЙЦЫ в других словарях:

ФРАКИЙЦЫ

        общее название группы индоевропейских племён (см. Фракийский язык), населявших в древности С.-В. Балканского полуострова, а также С.-З. Малой А... смотреть

ФРАКИЙЦЫ

фракийцы мн. 1) Древние племена, населявшие территорию Балкан. 2) Представители этих племен.

ФРАКИЙЦЫ

ФРАКИЙЦЫ, общее назв. группы индоевропейских племён (см. Фракийский язык), населявших в древности С.-В. Балканского п-ова, а также С.-З. М. Азии (гет... смотреть

ФРАКИЙЦЫ

29.1. Население. В греческом языке словом фраки обозначали народ, живущий в северо-восточной части Балканского полуострова и насчитывавший около двухсот племен, стиснутых между скифами на востоке, паннонцами, далматами и иллирийцами на западе, балтами и кельтами на севере. К югу от Дуная проходит демаркационная линия между двумя лингвистическими и культурными ареалами: фракийцами южными и северными (гето-даками). 29.2. Источники. Нельзя с уверенностью утверждать, была ли у фракийцев письменность. В любом случае, мы не можем расшифровать те немногие слова, что дошли до нашего времени. В греческих надписях к приношениям упоминается около 160 имен и эпитетов божеств южной Фракии. Во всем остальном мы вынуждены довольствоваться информацией, имеющейся в книгах греческих и латинских авторов: начиная от Геродота и Платона (V в. до н.э.) и кончая готским историком Иорданом (VI в. н.э.), который родился на западном побережье Черного моря (бывшая провинция гетов) и был кровно заинтересован в том, чтобы представить благочестивых гетов предками готов. 29.3. Фракийские верования различаются согласно той же демаркационной линии, отделившей северную часть от южной. Причиной этому стала так называемая реформа Залмоксиса, глубоко затронувшая религиозные установления северных племен. Однако известные грекам с V в. до н.э. боги (Сабазий, Бендида, Котис), а также мифологические персонажи, которым приписывались фракийские корни (Дионис, Орфей), несомненно происходили из южной Фракии. 29.3.1. Согласно Геродоту, фракийцы поклонялись четырем божествам, которые соответствовали Аресу, Дионису, Артемиде и Гермесу, причем культом двух последних ведали цари. Существование Ареса-Марса засвидетельствовано Иорданом, но его фракийское имя остается неизвестным. Не удалось также с достаточной надежностью идентифицировать имена трех других богов. Бендида, культ которой проникает в Афины с V в. до н.э., была богиней супружества. Ее отождествляли как с Артемидой, так и с Гекатой. Культ фракийского бога Сабазия довольно рано укореняется во Фригии (Малая Азия). С V в. до н.э. он получает известность в Афинах, где посвященные ему ночные обряды включали в себя очищение грязью. В IV в. до н.э. он достигает Африки, где становится небесным богом в силу возможного отождествления с семитским Баалом. Он получает эпитет хипсистос («высший»). Не представляется возможным определить, сохранились ли какие-нибудь фракийские элементы в тайном культе Сабазия римской эпохи (см. 26.2). Наконец, о божестве Котис или Котито известно, что в его честь совершались оргии, в ходе которых мужчины переодевались женщинами. У северных фракийцев важную роль играет небесное мужское божество; у южных фракийцев оно женское, поскольку его отождествляли с Герой. Два обряда зафиксированы как на севере, так и на юге: ритуальная татуировка и захоронение (или кремация) вдов рядом с умершим мужем (у фракийцев была полигамия). Однако татуировка имела несколько символических значений: на юге татуировку делали себе знатные люди, а на севере женщины и рабы — в память о муках, перенесенных Залмоксисом. У всех фракийцев существовал обряд погребения или кремации умерших. На севере покойников предпочитали сжигать. Смерть считалась счастливым событием, однако в источниках приводятся различные мотивировки подобного восприятия. На севере реформа Залмоксиса привела к созданию более разработанной и четкой версии. 29.3.2. Сведения географа Страбона о вегетарианстве и целомудрии богопоклонников (теосебеи), основателей (ктистеи) и так называемых «безжизненных» (абиои), которые питались только сыром, молоком и медом, видимо, относятся лишь к гетам, населявшим провинцию Мезия. Некоторые фракийцы, получившие прозвище идущие в дыму (капнобатаи), судя по всему, использовали коноплю в качестве галлюциногенного препарата. 29.4. Религия северных фракийцев известна куда лучше благодаря деятельности реформатора Залмоксиса, позднее обожествленного. В Греции V в. до н.э. имя Залмоксиса связывали с Пифагором и психоматической медициной, получившей высокую оценку Платона (Хармид 156–57). 29.4.1. Греческая интерпретация Залмоксиса позволяет включить его в особую категорию аполлонических провидцев и целителей, обозначаемых условным термином ятроманты (см. 8.3.2). Принципы его религии — бессмертие души, вегетарианство и проч. — действительно, очень близки к пифагорейству. Изначально Залмоксис, видимо, был пророком на службе у царя гетов. В его легенде наличествует сценарий ухода и возвращения, несколько напоминающий соответствующие мифы об умирающих божествах, подобных Аттису, Осирису и Адонису. Однако под именем Гебелезис Залмоксис выступает как небесное божество. Каждые четыре года геты отправляли ему послание вместе с душой воина, сброшенного на три копья. Если посланник не умирал сразу, обряд следовало повторить. Гетские воины не боялись смерти. Возможно, Залмоксис гарантировал им бессмертие в воинском раю, описание которого до нас не дошло. 29.4.2. Культ Залмоксиса связан с гето-дакийскими царями и знатью. В списке жрецов Залмоксиса, составленным готским историком Иорданом с 80 г. до 106 г. н.э., часто фигурируют имена царей. Самой значительной личностью среди жрецов был Деценей, советник гетского царя Биребисты (ок. 80–44 до н.э.). Он познакомил гетов с космологией, астрологией, астрономией и системой загадочного календаря, найденного в развалинах древней столицы дакийского царя Децебала (ум. 106 г. н.э.) Сармизегетузы Регия (ныне Грэдиштя Мунчелулуй, на юго-востоке Румынии). Там же находятся руины храма с громадным подземельем, которое, вероятно, и было тем самым убежищем, куда на три года удалился Залмоксис с целью создать видимость своего исчезновения. 29.4.3. Еврейскому историку Иосифу Флавию (I в. н.э.) уже была известна репутация святости, приобретенная некоторыми даками, которых он сравнивал с сектой ессеев. Он именует их плеистои — видимо, из-за того, что они носили колпаки. По словам Иордана, знатные геты надевали шапку (пиллеус), тогда как простые люди ходили с непокрытой головой. Известно, что жреческое сословие гето-даков было так тесно связано со знатью и царями, что двое из преемников Деценея — Комозик и Кирилл — были не только жрецами, но и царями; причем второй является непосредственным предшественником и, возможно, отцом Децебала. 29.5. Библиография. Новейшие работы, критический анализ текстов и методов исследования содержатся в ст.: I.P.Couliano и C.Poghirc, Geto-Docian Religion, in ER 5, 537–40, Thracian Religion, in ER 14, 494–7, и Zalmoxis, in ER 15, 551–4. ... смотреть

ФРАКИЙЦЫ

общее название группы индоевроп. племен, близких по языку иллирийцам и населявших в древности С.-В. Балканского п-ова, а также С.-З. М. Азии (геты, бес... смотреть

ФРАКИЙЦЫ

(греч. Thrakioi)   общее название группы племен, заселявших еще во II тыс. до н.э. вост. часть Балканского п-ва, называвшуюся Фракией. Ф. занимались зе... смотреть

ФРАКИЙЦЫ

         общее назв. группы индоевроп. племен, близких по языку иллирийцам и населявших в древности С.-В. Балканского п-ова, а также С.-З. М. Азии (гет... смотреть

ФРАКИЙЦЫ

общее назв. группы индоевроп. племен, близких по языку иллирийцам и населявших в древности С.-В. Балканского п-ова, а также С.-З. М. Азии (геты, бессы, одрисы, даки, трибаллы и др.). Первонач. Ф. занимали терр. до Адриатич. м., но ок. 13 в. до н.э. были оттеснены на В. иллирийцами. В сер. 4 в. до н.э. Ф. вместе с пеонийцами вступили в союз с иллирийцами против угрожавшей их независимости Македонии. Но в 342 до н.э. племена Юж. Фракии были завоеваны Филиппом II. С 323 по 281 до н.э. находились под властью одного из диадохов — Лисимаха, после смерти к-рого вновь обрели независимость. С кон. 3 в. до н.э. фракийское побережье Эгейского м. находилось под властью Птолемеев, а затем было отвоевано макед. царем Филиппом V. После 3-й макед. войны (171 — 168 до н.э.) Ф. вышли из-под влияния Македонии. В нач. 1 в. до н.э. находились в союзе с Митридатом VI Евпатором, после пораж. его в 3-й митридатовой войне (74 — 63 до н.э.) оказались в сфере влияния римлян. В 60 — 45 до н.э. сев.-фракийские племена были объед. правителем даков Беребистой. В 1 в. н.э. возникло крупное объед. сев.-фракийских племен, в к-ром ведущая роль принадлежала дакам. Максимального могущества образовавш. на этой основе Дакийское госуд. достигло при царе Децебале. При Юлиях-Клавдиях (1 в.) осн. терр. Фракии была превращена в рим. провинцию. Обл. даков была завоевана и стала рим. провинцией при Траяне в 106, но при Аврелиане была фактич. утеряна римлянами.... смотреть

ФРАКИЙЦЫ

1) Орфографическая запись слова: фракийцы2) Ударение в слове: фрак`ийцы3) Деление слова на слоги (перенос слова): фракийцы4) Фонетическая транскрипция ... смотреть

ФРАКИЙЦЫ

        общее назв. многочисл. группы индоевроп. племен, населявших Балканский полуостров и встречавшихся в М. Азии. Впервые это назв. упоминается в «И... смотреть

ФРАКИЙЦЫ

корень - ФРАКИЙ; суффикс - Ц; окончание - Ы; Основа слова: ФРАКИЙЦВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ - ФРАКИЙ; ∧ - Ц; ⏰ - Ы; Слово Фр... смотреть

ФРАКИЙЦЫ

ФРАКИЙЦЫ, группа индоевропейских племен (даки, одрисы, геты и другие), населявших в древности северо-восток Балканского полуострова и северо-запад Малой Азии. В ходе Великого переселения народов смешались с другими племенами, став одним из этнических элементов при формировании болгар, румын и других. <br>... смотреть

ФРАКИЙЦЫ

ФРАКИЙЦЫ, группа древних индоевропейских племен (даки, одрисы, геты и др.), населявших северо-восток Балканского п-ова и северо-запад М. Азии. В ходе Великого переселения народов смешались с другими племенами, став одним из этнических элементов при формировании болгар, румын и др.<br><br><br>... смотреть

ФРАКИЙЦЫ

группа древних индоевропейских племен: даки, одрисы, геты и др., населявших Северо-восток Балканского полуострова и Северо-запад Малой Азии. В ходе Великого переселения народов смешались с другими племенами, став одним из этнических элементов при формировании болгар, румын и других народов.... смотреть

ФРАКИЙЦЫ

ФРАКИЙЦЫ - группа древних индоевропейских племен (даки, одрисы, геты и др.), населявших северо-восток Балканского п-ова и северо-запад М. Азии. В ходе Великого переселения народов смешались с другими племенами, став одним из этнических элементов при формировании болгар, румын и др.<br>... смотреть

ФРАКИЙЦЫ

ФРАКИЙЦЫ , группа древних индоевропейских племен (даки, одрисы, геты и др.), населявших северо-восток Балканского п-ова и северо-запад М. Азии. В ходе Великого переселения народов смешались с другими племенами, став одним из этнических элементов при формировании болгар, румын и др.... смотреть

ФРАКИЙЦЫ

ФРАКИЙЦЫ, группа древних индоевропейских племен (даки, одрисы, геты и др.), населявших северо-восток Балканского п-ова и северо-запад М. Азии. В ходе Великого переселения народов смешались с другими племенами, став одним из этнических элементов при формировании болгар, румын и др.... смотреть

ФРАКИЙЦЫ

- группа древних индоевропейских племен (даки, одрисы, геты идр.), населявших северо-восток Балканского п-ова и северо-запад М. Азии. Входе Великого переселения народов смешались с другими племенами, ставодним из этнических элементов при формировании болгар, румын и др.... смотреть

ФРАКИЙЦЫ

Ударение в слове: фрак`ийцыУдарение падает на букву: иБезударные гласные в слове: фрак`ийцы

ФРАКИЙЦЫ

фрак'ийцы, -ев, ед. ч. -'иец, -'ийца, твор. п. -'ийцем

ФРАКИЙЦЫ

общее название многочисленной группы индоевропейских племен, населявших в древности северо-восточные районы Балканского полуострова и северо-запад Малой Азии.... смотреть

ФРАКИЙЦЫ

ФРАКИЙЦЫ мн. 1) Древние племена, населявшие территорию Балкан. 2) Представители этих племен.

ФРАКИЙЦЫ

фракийцы фрак`ийцы, -ев, ед. -`иец, -`ийца, тв. -`ийцем

ФРАКИЙЦЫ

фракийліктер

T: 159