ГОГЕН
П. Гоген. «Женщина, держащая плод». 1892 г. Государственный Эрмитаж. Санкт-Петербург
Ранние работы художника отмечены влиянием импрессионизма. Однако вскоре он отошёл от этого направления, стремясь творить не «в сфере, доступной глазу», но ориентируясь на «таинственный центр мысли». Гоген брал от натуры лишь основные элементы, упрощая или заостряя их в соответствии с идеей картины. В кон. 1880-х гг. с группой последователей поселился в деревне Понт-Авен (Бретань), где ещё сохранялись самобытные нравы и обычаи; его всегда привлекала жизнь среди людей, не затронутых современной цивилизацией («Видение после проповеди», 1888). Поиски тайной сути, сокровенного смысла явлений сближают Гогена с символистами («Жёлтый Христос», 1889). Вокруг художника образовалась понт-авенская школа «синтетистов». В 1886 г. в Париже Гоген познакомился с В.Ван Гогом, в конце 1888 г. художники вместе жили и работали в Арле («Кафе в Арле», 1888).
П. Гоген. «Таитянские пасторали». 1893 г. Государственный Эрмитаж. Санкт-Петербург
Неутолимая тяга к странствиям привела Гогена в 1887 г. на остров Мартиника, в апреле 1891 г. – на остров Таити, где он провёл два года. В картинах первого таитянского периода возникают образы счастливых и простодушных, как дети, людей, живущих в гармонии с природой. Чистые «солнечные» краски создают ощущение земного рая и золотого века человечества («Манао Тупапау – Следящий Дух мёртвого», 1892; «Таитянские пасторали», 1893). Возвращение во Францию (1893) принесло художнику лишь разочарования, и в 1895 г. он снова отправился на Таити, где жил в нищете, расплачиваясь за постой и еду своими полотнами, которые никто не ценил. Картины второго таитянского периода обретают черты величия и монументальности. Это живописные панно, воссоздающие лаконичный и мощный язык древних фресок. В последних работах Гоген воплотил образы идеальной гармонии вне времени и пространства. Панно «Откуда мы? Кто мы? Куда идём?» (1898) – философская аллегория на тему этапов человеческой жизни.
П. Гоген. «А, ты ревнуешь?». 1892 г. Государственный музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина. Москва
В нач. 20 в. творчество Гогена становится популярным во Франции, о нём пишут статьи, его картины дорожают, но сам художник об этом ничего не знает. В 1898 г., почти без средств к существованию, в полном отчаянии, он пытался покончить с собой. В 1901 г. Гоген переселился на Маркизские острова, в Атуону, где издавал сатирическую газету тиражом 20 экземпляров. В Океании, несмотря на болезнь, он продолжал создавать живописные и скульптурные произведения («Золото их тел», 1901). Гоген оставил обширное литературное наследие: исследовательский труд о таитянской культуре и мифах «Ноа-Ноа» («Благоухание»), мемуары «Прежде и потом» и др.
Смотреть больше слов в «Художественной энциклопедии»
Смотреть что такое ГОГЕН в других словарях:
ГОГЕН
ГОГЕН (Gauguin) Поль Эжен Анри (7.6.1848, Париж,-8.5.1903, пос. Атуона, Маркизские о-ва), французскийживописец. В юности служил моряком, с 1871- бирж... смотреть
ГОГЕН
, Поль (Gauguin, Paul) 1848, Париж — 1903, Атуона, Маркизские о-ва. Французский живописец, скульптор, график, керамист. Специального художественного об... смотреть
ГОГЕН
Гоген (Gauguin) Поль (1848-1903) Французский художник, один из крупнейших представителей постимпрессионизма. Родился в семье журналиста, рано лишился... смотреть
ГОГЕН
(Gauguin) Поль (1848-1903) Французский художник, один из крупнейших представителей постимпрессионизма. Родился в семье журналиста, рано лишился отца, в юности несколько лет служил моряком, с 1871 г. 12 лет работал преуспевающим биржевым маклером. Под влиянием своего опекуна, любителя современной живописи и коллекционера, рано приобщился к миру искусства и, имея хороший доход на бирже, сам начал коллекционировать живопись. Он покупает импрессионистов, знакомится с Писсарро и по его совету сам начинает писать. В 1883 г. покидает службу в банке и полностью посвящает себя искусству. Его ищущий дух не удовлетворяют ни новации импрессионистов, ни современная цивилизация в целом. Возможно, ностальгические воспоминания детства (с трех до семи лет он жил с матерью в Перу) заставляют его постоянно кочевать в поисках каких-то более простых, природных первооснов жизни и пракультуры: то он живет среди простых крестьян Бретани, то отправляется в Панаму, но застревает на Мартинике, наконец, поселяется в Океании, обретая духовную и художественную свободу сначала на Таити, а затем на Маркизских островах, приобщаясь к образу жизни и первобытной сакральности местных аборигенов. Там он создает лучшие свои произведения, которые далеко не сразу были поняты и приняты в «цивилизованном» мире. Еще в Бретани (1889-1890) у него складывается его собственный стиль, противоположный импрессионистским принципам. Его интересует выражение средствами живописи глубинных таинственных основ бытия, чем он по существу сближается с художественными устремлениями символистов (см.: Символизм); его искусство привлекает внимание французских символистов, с которыми он некоторое время достаточно интенсивно контактирует в Париже. С группой художников, работавших вместе с ним в Бретани (Понт-авенская школа), он разрабатывает теорию живописного метода «синтетизма», суть которого сводится к усилению звучания цвета и формы за счет упрощения и обобщения форм, линий, использования ярких цветовых плоскостей и т. п. Особой художественной выразительности Г. ищет в искусстве древних и примитивных народов, в фольклорном искусстве, в японской гравюре. Смысл человеческого существования он усматривает в органическом синтезе духовных устремлений человека с естественными законами природного бытия. Этим духом проникнуты многие работы бретонского периода (см., например, картину «Желтый Христос», 1889, и др.). Однако в европейской цивилизации он не видит условий для реализации своего идеала и отправляется на поиски его более адекватных прообразов в Океанию. Здесь его творчество достигает своего апогея. Еще свободная от многих цивилизационных условностей жизнь аборигенов в тесном контакте с природой, достигшей там своего фантастического богатства и многообразия цвета и форм, полностью раскрепощает творческий дар художника. Его живописный символизм достигает здесь предельного уровня выразительности. На основе вроде бы обыденных сценок из жизни таитян с помощью смелых ярких цветоформных гармоний (часто образованных исключительно из сочетания открытых контрастных цветовых пятен и абстрактных цвето-линейных ритмов) Г. создает полотна, наполненные глубокими невербализуемыми смыслами сакрально-философского характера. Основную духовно-символическую нагрузку несут в них цвет и форма, хотя нередко начальные смысловые акценты задаются и некоторыми изобразительными символами из религиозно-культовой сферы. При этом Г. свободно обращается с изобразительными символами христианства, буддизма, местных таитянских культов, усматривая под ними некое единое духовное пространство, управляющее законами жизни и природы. Универсальным мистико-символическим духом, выраженным исключительно живописными средствами, дышит большинство работ Г. Этим его искусство отличается от работ большинства его современников и этим же объясняется своеобразный герметизм живописи Г., его почти полная закрытость для духовно слепых людей. Тем не менее (или благодаря этому) в XX в. к Г. тянутся многие художники, стремясь через его живопись найти утраченные цивилизацией ключи к царству духовного. Соч.: Noa Noa(1893-1894). Paris, 1954; Lettres de Gauguin, a sa femme at a ses amis. Ed. M. Malingue. Pans, 1949; Lettres de Gauguin, a Daniel de Montfreid. Ed. A. Joly-Segalen. Paris, 1950. Лит.: Ревальд Дж. Постимпрессионизм: от Ван Гога до Гогена. М., 1962; Кантор-Гуковская A.C. Поль Гоген: Жизнь и творчество. Л., М., 1965; Даниельссон Б. Гоген в Полинезии. М., 1969; Goldwater R. Paul Gauguin. N.Y., 1984. Л.Б., В.Б.... смотреть
ГОГЕН
Поль Эжен Анри (1848–1903) — французский живописец, постимпрессионист. В своем творчестве Гоген вышел за рамки видения реальности худож-никами-импрессионистами, в своих произведениях он передал более непосредственное восприятие жизни в богатой палитре красок островов южных морей. Его картины декоративные, полные символики, характери-зуются насыщенным чистым цветом. Его творческая манера сложилась изза неприятия Гогеном современного ему общества, что побудило у художника интерес к традиционной культуре и искусству Греции, востока, первобытным культурам. Поиски обобщенных образов, таинственного смысла явлений сблизили Гогена с сим-волизмом и привели к созданию своеобразной живо-писной системы — «синтетизма», в которой светотеневая моделировка объемов, световоздушная и линейная перспективы замещаются ритмичным сопоставлением отдельных плоскостей чистого цвета. Эта система получила дальнейшее развитие в картинах, написанных Гогеном на островах Океании. Изображая сочную полнокровную красоту тропической природы, цельных, естественных, неиспорченных цивилизацией лю-дей, художник стремился воплотить утопическую мечту о земном рае, о жизни человека в гармонии с природой. Гогена в истории искусства обычно связывают с направлением символизма и примитивизма, к которому он приходит, стремясь приблизиться к традициям ту-земного искусства. Поэтому он пользуется предельно упрощенным рисунком, плоскостным изображением форм, чистыми и яркими красками, преднамеренно нарушает перспективу, пишет не так, как видит челове-ческий глаз, сообразуясь с воздействием световоздуш-ной среды (именно так поступали импрессионисты), а как он хочет это увидеть в природе. Он стилизует форму предметов, накладывает цвета ровными плоскостями, в контрастном сопоставлении, понимает цвет символически, преобразует реальную природу в деко-ративный красочный узор. Эти черты свойственны уже его ранним работам — ««Женщина, держащая плод» (1893). Плоскостность, орнаментальность, яркость красочных пятен позволили назвать стиль Гогена ковровым. Многие его полотна напоминают восточные де-коративные ткани («А ты ревнуешь?» (1892)). Полотна Гогена по декоративности цвета, монументальности композиции, обобщенности стилизованного рисунка подобные панно, несли многие черты складывавшегося в этот период стиля модерн, оказали влияние на творческие поиски живописцев начала ХХ в.... смотреть
ГОГЕН
ГОГЕН (Gauguin) Поль (1848-1903), французский живописец. Один из главных представителей постимпрессионизма, близкий к символизму и стилю "модерн", использовал синтетические обобщения и упрощение цвета и линий. В декоративных, эмоционально насыщенных по цвету, статичных по композиции плоскостных полотнах, главным образом на темы быта и легенд народов Океании, создал поэтический мир гармонии человека и природы ("Брод", 1901, "А, ты ревнуешь?", 1892).<br><br><br>... смотреть
ГОГЕН
- (Gauguin) Поль (1848-1903) - французский живописец. Один из главныхпредставителей постимпрессионизма, близкий к символизму и стилю ""модерн"",использовал синтетические обобщения и упрощение цвета и линий. Вдекоративных, эмоционально насыщенных по цвету, статичных по композицииплоскостных полотнах, главным образом на темы быта и легенд народовОкеании, создал поэтический мир гармонии человека и природы (""Брод"", 1901,""А, ты ревнуешь?"", 1892).... смотреть
ГОГЕН
см. ГОГЭН
ГОГЕН
Гоге́н прізвище * Жіночі прізвища цього типу як в однині, так і в множині не змінюються.
ГОГЕН
ГОГЕН - см. ГОГЭН
ГОГЕН (GAUGUIN) ПОЛЬ
ГОГЕН (Gauguin) Поль (1848-1903) - французский живописец. Один из главных представителей постимпрессионизма, близкий к символизму и стилю "модерн", использовал синтетические обобщения и упрощение цвета и линий. В декоративных, эмоционально насыщенных по цвету, статичных по композиции плоскостных полотнах, главным образом на темы быта и легенд народов Океании, создал поэтический мир гармонии человека и природы ("Брод", 1901, "А, ты ревнуешь?", 1892).<br>... смотреть
ГОГЕН (GAUGUIN) ПОЛЬ (18481903)
ГОГЕН (Gauguin) Поль (1848-1903), французский живописец. Один из главных представителей постимпрессионизма, близкий к символизму и стилю "модерн", использовал синтетические обобщения и упрощение цвета и линий. В декоративных, эмоционально насыщенных по цвету, статичных по композиции плоскостных полотнах, главным образом на темы быта и легенд народов Океании, создал поэтический мир гармонии человека и природы ("Брод", 1901, "А, ты ревнуешь?", 1892).... смотреть
ГОГЕН (GAUGUIN) ПОЛЬ (18481903)
ГОГЕН (Gauguin) Поль (1848-1903) , французский живописец. Один из главных представителей постимпрессионизма, близкий к символизму и стилю "модерн", использовал синтетические обобщения и упрощение цвета и линий. В декоративных, эмоционально насыщенных по цвету, статичных по композиции плоскостных полотнах, главным образом на темы быта и легенд народов Океании, создал поэтический мир гармонии человека и природы ("Брод", 1901, "А, ты ревнуешь?", 1892).... смотреть
ГОГЕН АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ
Гоген, фон Александр Иванович - архитектор. Родился в 1857 г. в Архангельске, учился в местной гимназии и в Академии Художеств; в 1895 г. академик архитектуры за проект здания для судебных установлений, с 1896 г. действительный член академии. По премированным проектам Гогена построены: главный дом нижегородской ярмарки (совместно с архитекторами Трамбицким и Трейманом); страхового общества "Россия", в Москве; здание сберегательной кассы в Петербурге; здание ссудной казны; церковь конно-артиллерийской бригады, в Павловске; часовня Богоматери Всех Скорбящих Радости, в Петербурге; все здания военной академии, в Петербурге; суворовский музей (с участием архитектора Гримма ); здание палаты мер и весов и ряд особняков с художественной внутренней отделкой. В 1900 - 12 годы, состоя членом инженерного комитета главного инженерного управления, исполнил ряд проектов для военного ведомства, преимущественно храмов, учебных заведений, офицерских собраний и госпитальных строений. В 1908 г. назначенный инспектором по строительной части при кабинете Его Величества, разрабатывал вопросы о поддержании многих важнейших памятников искусства (башни и стены Московского Кремля, кремлевские храмы, дворцы в Варшаве и другое, реставрация и упорядочение отопления в Эрмитаже). С 1900 г. профессор института гражданских инженеров. Работы Гогена опубликованы в "Зодчем" (с 1898 г.).<br>... смотреть
ГОГЕН АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ ФОН
Го́ген Александр Иванович фон (18571914), архитектор. Строил крупные общественные здания в «русском стиле» (Главный дом Нижегородской ярмарки, 188990... смотреть
ГОГЕН ПОЛЬ
французский живописец, 1.04.1891 отплыл на Таити.
ГОГЕН ПОЛЬ ЭЖЕН АНРИ
Гоген Поль Эжен Анри (Gauguin) (1848-1903), французский живописец, график, скульптор. В юности служил моряком, в 1871-83 - биржевым маклером в П... смотреть
ГОГЕН ПОЛЬ ЭЖЕН АНРИ
Гоген (Gauguin) Поль Эжен Анри (7.6.1848, Париж, — 8.5.1903, пос. Атуона, Маркизские острова), французский живописец. В юности служил моряком, с 1871 —... смотреть
ГОГЕН ФОН АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ
- архитектор. Родился в 1857 г. в Архангельске, учился в местной гимназии и в Академии Художеств; в 1895 г. академик архитектуры за проект здания для судебных установлений, с 1896 г. действительный член академии. По премированным проектам Гогена построены: главный дом нижегородской ярмарки (совместно с архитекторами Трамбицким и Трейманом); страхового общества *Россия*, в Москве; здание сберегательной кассы в Петербурге; здание ссудной казны; церковь конно-артиллерийской бригады, в Павловске; часовня Богоматери Всех Скорбящих Радости, в Петербурге; все здания военной академии, в Петербурге; суворовский музей (с участием архитектора Гримма ); здание палаты мер и весов и ряд особняков с художественной внутренней отделкой. В 1900 - 12 годы, состоя членом инженерного комитета главного инженерного управления, исполнил ряд проектов для военного ведомства, преимущественно храмов, учебных заведений, офицерских собраний и госпитальных строений. В 1908 г. назначенный инспектором по строительной части при кабинете Его Величества, разрабатывал вопросы о поддержании многих важнейших памятников искусства (башни и стены Московского Кремля, кремлевские храмы, дворцы в Варшаве и другое, реставрация и упорядочение отопления в Эрмитаже). С 1900 г. профессор института гражданских инженеров. Работы Гогена опубликованы в *Зодчем* (с 1898 г.). См. также статьи: Гримм (архитекторы) .... смотреть